www.rokvoormannen.nl

Hier is dan toch nog de vertaling:
Bijeenkomst Bern.

"Esthetische patroonvorming"

op de zitting verschenen, behalve docenten, het hoofd van het seminarie, de docent prof. dr. Kolhoff-Kahl, alleen RockMax en mijzelf (de laatste 2 zijn lid van het duitse forum.)

De keerzijde van deze patroonherkenning zijn zijn echter bekrompenheid, vooroordelen en verveling, zoals een achtjarig meisje het formuleerde: "Meisjes dragen rokken en roze. Jongens mogen geen rokken dragen. " Gelukkig, we zijn niet alleen getalenteerde herkenners van patronen, maar zijn ook in staat oude patronen verder te ontwikkelen, om te vormen en te veranderen. Wij zijn in staat te denken buiten de box, voelen en handelen, en hoe groter onze esthetische marges zijn, hoe creatiever we kunnen handelen.

Er werd ons, onder meer, de uitzending van de ARD "emancipatie van mannen in rok en hoge hakken?" (Hier is de link http://www.daserste.de/weltspiegel/beit ... sgx~cm.asp) getoond.

Hier ook is het duidelijk, dat sommige mensen niet bereid of in staat zijn om andere patronen eigen te maken. Net als de ouders de heer Boronowski, die oudere dames op de bank en ook de jongere generatie meisjes die te zien waren.

Er werd verteld, dat de leerkracht in een schoolklas de kleding van de meisjes en de jongens te wisselen. Waarbij de meisjes heel snel de jongenskleding aan trokken. De jongens daarentegen vormden 2 groepen, echter. Een jongen speelde met een roze bril, dan met een ketting. Vrij snel kwam een tweede jongen erbij en probeerde het een en ander aan te trekken. Een derde en vierde deden mee. De andere jongens weigerden standvastig, ook maar iets van de meisjes spullen aan te trekken. Dit liet zich ook niet veranderen door een debat.
Vervolgens werden de jongens en meisjes samen gebracht. De meisjes zeiden – Oh. Wat zijn zij leuk gekleed. Niet om een grap te maken, maar serieus bedoeld

Velen vinden de ongewone kleding eenvoudig met speciale evenementen - Carnaval!

Samenvattend kan men van de waarneming van prof. dr. Kolhoff-Kahl, eenduidig zeggen: Er is van alles van "tegen" tot "voor" . Sommige mensen voelen zich gestrest tot niet serieus genomen, als ze een rok dragen. Anderen interesseert het niet.

Ook zijn er meer, of uitsluitend, van het andere geslacht toestemming en meestal door hun eigen sekse afhaken of zich negatief uitspreken.

Aan het einde van de lezing werden ons (de leden van het duitse forum) vragen gesteld door een paar aanwezigen.

Bedankt voor de vertaling. En mogen jongens nu rokken dragen ?

Mijn antwoord is natuurlijk een volmondig JAAAAAAAA

De maatschappelijke acceptatie, vooral onder jongeren, blijft een probleem(pje)

Daarnaast blijven er natuurlijk altijd jongens/mannen, die nooit een rok zullen aantrekken. Er zijn ook vrouwen, die nooit een rok dragen: een van mijn vrouwelijke collega's is ca. 15 jaar geleden getrouwd in broek, omdat ze geen jurk/rok wilde dragen.

Ik heb wel een idee, dat 2010 een goede duw zal geven voor de man in rok

Natuurlijk ‘mogen’ jongens/mannen rokken dragen. Maar ‘kunnen’ jongens/mannen ook rokken dragen zonder volledig onderuitgehaald te worden. Zonder te worden beschimpt en bedreigd.
Daar gaat het om!
Uit het Zwitserse verhaal heb ik begrepen dat meisjes met het grootste gemak jongenskleren aantrokken, maar dat de meeste jongens met het omgekeerde grote problemen hadden.

We mogen best stellen dat de vrouwenemancipatie redelijk is geslaagd. Weliswaar niet op alle punten, maar toch. . . Op het gebied van kleding in ieder geval zeker.
Het probleem zit ‘m meer in de geestelijke emancipatie. De man heeft wel een welwillend gebaar naar de vrouw gemaakt als het gaat om praktische zaken, maar in de grijze massa houden de meeste mannen nog vast aan hun onbetwist leiderschap. De mannenwereld. Hun hogere status wordt geen moment in twijfel getrokken!

Gek genoeg gaan veel vrouwen daar noch steeds in mee. Zij accepteren noch steeds hun lagere plaats in de samenleving als vanzelfsprekend. En deze plaats wordt 'mede' bepaald door het dragen van (vrouwelijke) kleding.
(Vrouwenkleding (rok/jurk) vertegenwoordigd dus een lagere (onmannelijke) status (A))

VROUW
‘Trek, als je dat beter uitkomt, een rok of jurk aan en je bent dat lieve hulpeloze wezentje dat op alle mogelijke manieren kan rekenen op hulp van de man.
Maar wil je als vrouw je ‘gelijke’ rechten (status) opeisen, dan trek je gewoon een broek aan’.
Zo simpel is dat.

MAN
‘Trek als man een rok of jurk (A) aan en je dondert onmiddellijk van de ladder. Je verliest meteen je hoge macho status. Sterker nog je ‘daalt af ‘ naar het ‘lage’ niveau van de vrouw!
En dat is natuurlijk bespottelijk. Zoiets doe je niet als man.
Elke man die (A) doet is knettergek en een bedreiging voor de mannenwereld, die kennelijk nog steeds door veel vrouwen wordt gesteund, als het voorbeeld van het hoogst bereikbare.
Zo simpel is dat.

gedeeltelijk ben ik het met je eens, willi.

Als ik echter naar het nieuws kijk, valt het mij op, dat steeds meer vrouwen in topfuncties geen broek dragen, maar vaak redelijk vrolijke jurken of combinaties met rok.

Als zij zich dus met deze kleding niet kwetsbaar opstellen, moeten wij dat ook kunnen

Vrouwen die al een tijdje aan de top staan hoeven zich niet meer te bewijzen en kunnen ongestraft aantrekken wat ze willen. Zij kunnen het zich permitteren om zich te onderscheiden van de man in zijn grijze pak.
Daarmee bevestigen zij de voordelen van het vrouwzijn zeer nadrukkelijk.
"Kijk, ik kan aantrekken wat ik wil en jij niet. Lekker puh!".

Het gaat er niet om wat wel of niet mag, maar wat je wenst of durft uit te stralen.
Status 1A. Hoogste status - mannelijk (top)(broek)
Status 1B. Hogere status - vrouwelijk/mannelijk (top)(rok/broek)
Status 2A. Lagere status - mannelijk/vrouwelijk (rok)
Status 2B. Laagste status - vrouwelijk (rok)

Zolang topvrouwen zich supervrouwelijk blijven kleden naast topmannen in het grijze pak, heb ik daar moeite mee.
Ik krijg namelijk de indruk dat die vrouwen middels hun frivole pakjes proberen de mannen op het verkeerde been te zetten of hun zin door te drijven. Alsof misbruik niet langer wordt gestraft!

Willi, heb je ook de link geopend, die bij mijn vertaling van het verslag zit. Dit is een link over een poolse man, die les geeft aan een universiteit in Polen. Er zit ook een link naar een filmpje bij: "Video zum beitrag" (rechts boven).
De goede man heeft dan wel geen topfunctie, maar wordt toch geaccepteerd door collega's en studenten. Lijkt mij toch een goede start. Hier nogmaals de link:
http://www.daserste.de/weltspiegel/beit ... sgx~cm.asp

Ongetwijfeld heeft het niveau van de mens invloed op tolerantie.
Ook scheelt het als iemand een goede bekende is en een doordachte (ijzeren) verklaring kan geven voor zijn gedrag.
Ik geef toe dat hij er goed uitziet. Volledig geïntegreerde kledingstukken in combinatie met een baard en . . . met lang haar, scheppen een uiterst geloofwaardig beeld van de man van deze tijd.